Tu carrito está vacío
⚔️ ENVIO GRATIS A ESPAÑA Y LATAM 🎁
En la mitología nórdica, el reino cósmico se estructura en torno a 9 mundos diferentes:
Todos estos reinos están conectados entre sí a través del árbol del mundo, Yggdrasil.
Vanaheim puede traducirse como "Tierra de los Vanir". Los Vanir, junto con los Aesir, son uno de los dos clanes o tribus de dioses de la mitología nórdica.
Hay testimonios de Vanaheim (también conocido como Vanaheimr) en la Edda Poética, una compilación de obras del siglo XIII que utiliza fuentes tradicionales anteriores. También aparecen en la Edda en prosa y la Heimskringla, obras del siglo XIII del político, historiador y poeta isleño Snorri Sturluson.
De hecho, algunos estudiosos afirman que Sturluson inventó Vanaheim. Sin embargo, un poema original en nórdico antiguo menciona el reino por su nombre, y podemos estar relativamente seguros de que Vanaheim formaba parte genuina de la mitología nórdica antigua.
La opinión popular suele afirmar que la mitología nórdica cita los opuestos de regiones geográficas y estados psicológicos como "Innangarðr" (Innangard) o "Útgarðr (Utangard)". "Innangarðr" significa "dentro de un cercado", y "Útgarðr" significa "fuera de un cercado". La idea es que en algún lugar, "Innangard" es controlado, pacífico y sereno, mientras que algo "Utgard" es hostil, salvaje y anárquico.
Dos de los nueve reinos son Innangard, Asgard y Midgard. Dado que estas tierras contienen "gard" en su nombre, podemos suponer que se encuentran dentro de un cerco y, por tanto, poseen un elemento de control.
Los otros siete reinos terminan en "heim" (o casa) e indicarían tierras de naturaleza más salvaje en cuanto a sus habitantes y entorno.
Como veremos, algunas fuentes pueden contradecir esta teoría porque describen Vanaheim como una tierra fértil apta para la agricultura y la pesca.
A través de diversas descripciones en las Eddas mitológicas nórdicas, sabemos que tanto Asgard como Midgard estaban separados de los demás reinos mediante magníficos muros y otras construcciones. Su propósito era mantener a raya a los enemigos de estos dos reinos, hasta que son destruidos durante el Ragnarok.
Así pues, si Asgard y Midgard estaban edificados y civilizados, entonces, por implicación, los reinos "heim" de la mitología nórdica, incluido Vanaheim, pueden describirse como abiertos y agrestes, lugares donde domina la naturaleza en lugar de la voluntad de sus habitantes.
En el caso de Vanaheim, esto encaja con la naturaleza general de los Vanir que habitan la tierra, como Njord, Frey o Freyja. En la mitología nórdica, los dioses vanir son deidades que se ocupan principalmente del mundo natural: Njord es el dios de los mares, Frey es el dios de las cosechas y la paz, mientras que Freya era la diosa del amor y la fertilidad.
No se sabe mucho sobre la ubicación de Vanaheim, excepto que está conectado al árbol del mundo Yggdrasil como todos los demás mundos, y también está situado al este de Asgard y Midgard.
Algunos estudiosos también han propuesto que Vanaheim correspondía a un lugar real, situado en algún lugar alrededor de la antigua colonia griega de Tanais, a orillas del Mar Negro. Si esta interpretación es correcta, se ajustaría perfectamente al concepto de Vanaheim como un reino abierto, dominado por campos, bosques y ríos, ya que ésa es la geografía de la zona.
En cambio, Escandinavia, la tierra de los nórdicos, es montañosa. Por ello, era natural que los nórdicos se vieran a sí mismos viviendo en un reino cerrado, y a sus dioses viviendo en una zona montañosa.
En este caso, se propone que los Vanir y los Aesir eran los dioses de dos culturas diferentes que se mezclaban y confundían. Esto se ve respaldado por el hecho de que los Aesir y los Vanir se enzarzaron en una breve guerra seguida de una reconciliación. Esto podría interpretarse como dos religiones que chocan, pero que luego se unen en una sola.
Pero cómo es exactamente esta configuración y dónde se sitúan los demás mundos es más que nada especulación.
La única prueba que tenemos sobre la ubicación de Vanaheim es que está al oeste de Asgard. En el Lokasenna, Loki afirma que el dios Njord, uno de los Vanir, tuvo que navegar hacia el este para llegar a Asgard cuando fue enviado allí tras la guerra Aesir-Vanir.
Se sabe que los dioses Aesir y Vanir se enfrentaron en algún momento de la mitología nórdica, después de que se construyeran los muros de Asgard para proteger el reino de los Aesir de fuerzas externas.
Lo sabemos porque se describe a los Vanir rompiendo las defensas de Asgard y siendo indomables en el campo de batalla.
El origen del conflicto entre las dos razas de dioses parece haber sido las diferentes actitudes hacia las reglas sociales.
Los dioses Aesir parecen haber creído en un orden mundial relativamente estricto de ley y gobierno. Los Vanir, en cambio, parecían tener una actitud más relajada.
El único ejemplo concreto que tenemos de esto se refiere al matrimonio entre hermano y hermana, que parece haber sido común entre los Vanir, pero prohibido entre los Aesir.
El dios vanir Njord estaba casado con su hermana (sin nombre), con la que tuvo dos hijos, Freyr y Freya, que a su vez estaban casados entre sí.
Cuando terminó la guerra entre los Aesir y los Vanir, Njord, Freyr y Freya fueron enviados a Asgard como rehenes. Aunque fueron bien recibidos por los Aesir y tratados como sus iguales, los matrimonios tanto de Njord, dios del mar y su hermana, como de Freyr y Freya fueron anulados, y cada uno de los Vanir se desposó con otro.
Los Aesir también enviaron rehenes a los Vanir, los dioses Hoenir y Mimir, enviados porque los Vanir pedían al más sabio de los Aesir.
Al parecer, los Vanir convirtieron inmediatamente a Hoenir en su gobernante, pero se sintieron decepcionados con él, ya que cada vez que se le pedía que tomara una decisión, decía que era mejor dejarla en manos de otros. En represalia, cortaron la cabeza de Mimir y se la enviaron a los Aesir.
Teniendo esto en cuenta, es un poco sorprendente que el tratado de paz durara, pero parece que así fue.
Njord fue el primer gobernante de los Vanir, y fue creado por "poderes sabios". Llevó a los Vanir a la victoria en su guerra contra los Aesir. Sin embargo, como parte del tratado de paz, Njord y Frey fueron entregados como rehenes a los Aesir, mientras que los Vanir recibieron a cambio a Hœnir y Mimir.
Los Vanir pensaron que Hœnir era sabio, por lo que lo colocaron como su gobernante. Sin embargo, los Vanir encontraron a Hœnir estúpido y leal a Odín, por lo que lo depusieron como gobernante y luego decapitaron a Mimir y enviaron su cabeza a Asgard.
Los Vanir eligieron entonces a Lóðurr para reemplazar a Hœnir como líder de Vanaheim.
Ya conocemos a algunos de los dioses que se cuentan entre los Vanir.
Es posible ver una diferencia entre los Vanir y los dioses Aesir, cuyos reinos eran la guerra, la sabiduría, la justicia y el hogar, aunque, por supuesto, Thor también era el dios del trueno.
Los Vanir parecen estar más asociados con el mundo natural, mientras que los Aesir se asocian con el orden y las funciones sociales.
Además, los Vanir están asociados a lo esotérico. Una fuente afirma que sólo los dioses Vanir pueden ver el futuro. Otra fuente sugiere que fue Freya quien enseñó a los dioses Aesir el arte de la magia Seidr, y que Odín sólo se convirtió en un experto en el arte tras la instrucción de Freya.
Es por esta razón que un poema sugiere que Heimdall era uno de los Vanir, ya que posee el don de la previsión, como sólo los Vanir pueden.
Pero probablemente no sea necesario ni útil intentar trazar líneas claras entre qué deidades eran Vanir y cuáles eran Aesir, ya que el mestizaje entre ellas era probablemente común, difuminando esas líneas.
Ya vemos lo mismo con los Aesir y los Jotun, con muchos dioses, incluido el propio Thor, siendo mitad Jotun.
Asgard invadió Vanaheim por las prácticas incestuosas de los Vanir.
Njord había engendrado a la diosa Freyja con su hermana, y este incesto indignó a los asgardianos. Freyja también practicaba una forma de magia llamada seidr, que se asocia con el afeminamiento, algo que algunos asgardianos consideraban digno de burla.
Loki se burla de Odín por su uso de la magia en el Lokasenna. Estas prácticas mágicas también pueden haber provocado que Asgard atacara Vanaheim.
Se pueden leer algunos relatos del conflicto en el Völuspá, un poema contenido en la Edda Poética o el Codex Regius y el Skáldskaparmál, que se encuentra en la Edda en Prosa. También existe un registro en la saga Ynglinga de Heimskringla, del siglo XIII, escrita por Sturluson.
Dos estrofas del Völuspá pueden indicar que la guerra pudo comenzar después de que Gullveig acudiera a la sala de Odín en Asgard, apuñalada por lanzas, y se quemara tres veces, volviendo a la vida en cada ocasión.
En su tercera reencarnación, adoptó la identidad de Heiðr. A Gullveig se la representa como una bruja o völva (o vidente, una hechicera y adivina) y a menudo se la asocia con el oro.
Durante el Ragnarok, Asgard y Midgard son destruidas por las llamas de la espada del gigante de fuego Surtr. Sin embargo, Vanaheim no resulta afectada por la destrucción y Njord, un dios Vanir entregado como rehén a los Aesir, regresa a su tierra natal.
Las estrofas posteriores mencionan el fracaso de las conversaciones de paz entre Vanaheim y Asgard y el comienzo de la guerra. Según el capítulo cuarto de Heimskringla, fue muy reñida, a pesar de que Odín reunió un enorme ejército de asgardianos.
Los Vanaheim lucharon ferozmente, y el conflicto se extendió por Asgard y Vanaheim, y el capítulo describe los daños sufridos por ambas tierras.
Finalmente, los dos bandos declararon una tregua y acordaron un intercambio de rehenes. Según el capítulo 23 de Gylfaginning, Vanaheim envió a Asgard a su gente más importante: Njord, Freyr y Freya fueron intercambiados por Hœnir, de quien los Vanir pensaban que sería un gran líder. Asgard también cambió al sabio Mímir por Kvasir, a quien Sturluson describió como el hombre más sabio de Vanaheim.
Hœnir se convirtió en el rey de Vanaheim y nombró a Mímir su consejero. Pronto se hizo evidente que el jefe no podía tomar ninguna decisión por sí mismo, respondiendo siempre "que decidan otros" cuando se le pedía que tomara una decisión sin Mímir a su lado para aconsejarle.
Los Vanir se sintieron engañados por el intercambio y, en lugar de dar un escarmiento a Hœnir, decapitaron a Mímir y enviaron la cabeza a Asgard.
Odín embalsamó la cabeza con hierbas y utilizó encantamientos para darle el poder del habla y revelar los secretos de Mímir. Odín dio a Njord y Freyr el mando de las costumbres de sacrificio, y pasaron a ser conocidos como Diar (o dioses) de Asgard. Freyja era la gran sacerdotisa de estos sacrificios y se le atribuye la introducción del seidr en Asgard.
Vanaheim sólo se menciona una vez en la Edda Poética; en una estrofa del poema Vafþrúðnismál. En Vafþrúðnismál, Odín, disfrazado de Gagnráð, participa en un concurso de ingenio con el jötunn Vafþrúðnir. Gagnráðr pregunta a Vafþrúðnir de dónde viene Njord, ya que aunque gobierna sobre hofs (cortes) y hörgrs (altares), no creció entre los Æsir.
Vafþrúðnir responde diciendo que "sabios poderes" crearon a Njord en Vanaheim y menciona su intercambio como rehén tras la Guerra Æsir-Vanir. Vafþrúðnir también predice que Njord regresará a los "sabios Vanir" después del Ragnarök (el "fin de los días" nórdico).
